袁天罡奇门遁甲大典

袁天罡奇门遁甲传习录一

声明

   袁天罡称骨奇门遁甲,传承1400年,是纯粹的中华易学阴阳五行哲学体系下的生辰命理传统文化。不属于以实验,实证为特征的科学学科范畴。请勿贯以或套用科学名词。

   其本质是以个人生命历程为对象而进行的或然性规律之巨量数术集合。不存在超自然现象。

   只承认气与场类的物理表述。因此反对鬼神迷信,否定特异功能。对各类会道门宗以及各类功法敬而远之,请勿攀援引用。

 宗旨:敬畏命运,认真生活。趋吉避凶,谨慎抉择。前瞻未来,乐观自信。能知进退,从容应对

   特别声明:卧雪堂袁天罡原祖祭拜是中华祖先祭祀文化,与宗教迷信无关。特此声明。

传习录

第一章:法传 

吉祥:

客师天罡万言歌

中华卧雪堂袁天罡东光世系四十四世孙袁春彦,孙胥勾吉祥叩首先祖袁天罡;二世祖袁客师。恭抄《易镜玄要客师万言歌》。

阏逢阙寄语

先考天罡留奇门,传与其子袁客师。

我仙逝的父亲袁天罡留下了天罡奇门,传给了他的儿子袁客师

子孙若传天罡遁,客师留言寄子孙。

我的(指袁客师)子孙若要学习天罡遁,我要交待一些事。(他可能不放心)

今日寄言落在此,明日亦要做祖先。

我今天在写这些,很快我也会象家父袁天罡一样,成为祖先。(可我不是吗?我们称他二世祖)

客师笔墨叙家父,留作后辈睹思物。

我要追忆一下的先父,留给你们子孙当做睹物思人追忆袁天罡的一个线索。 

生于前朝开皇间,生辰年月皆不详。

先父生于隋朝开皇年间(开皇公元581年建元。由杨坚建立公元581年二月甲子日,周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命,自相府常服入宫,备礼即皇帝位于临光殿,定国号为大隋,改元开皇,宣布大赦天下。杨坚登基当天,长安城出现了八百年一次的祥瑞天象----庆云,仿佛上天也在热烈庆祝大隋皇朝的成立。在中国历朝历代中,他被公认为是才智最高的皇帝,也是最为仁慈的圣皇天子。百度语)生辰的确切日期不知道

只道降生有异象,隆冬之日有花香。

只知道出生时有特别的特异现象,就是在隆冬天气有浓郁的花香

自古圣贤多苦难,天雷无妄双亲亡。

自古以来圣贤英雄都会有很多磨难,先父就是遭受了无妄的灾祸,父母双亲都过世了。

天不绝人王不死,叔父守城扶危墙。

所谓天无绝人之路,王者不死。先父叔父袁守城伸出了援助之手。

少时磨难多辗转,弱冠终南遇药王。

年少时候有很多磨难,过着颠沛流离的生活,少年时在终南山遇到药王,并被药王收入弟子。(药王也许是孙思邈幼年体弱多病,汤药之资而罄尽家产。他自幼聪明过人,他通百家之说,崇尚老庄学说,兼通佛典。他生于隋开皇元年(公元581年),卒于唐永淳元年(公元682年),享年102岁。)

吉祥:创立天罡阴阳遁,三十六天尽入寸。

创立了袁天罡奇门遁甲,分为阴阳两遁。天下万物全部收进。

习得祝由通阴阳,悟得四正人不亡。

通悟了人修四正,即得天罡永恒不灭的真象。

王朝更迭兵戈起,大业烽火连边关。

王朝更迭的大戏上场。大业年间杨广四征高丽,民怨沸腾。终于兵变。烽火蔓延全国各地

乱世天罡要藏形,遁于绵山养生息。

在乱世,习修天罡遁得人一定要隐介藏形。。元祖藏身绵山。我不知道在哪

圣主仁师起晋阳,潜龙出渊名声扬。

圣主是李世民或者李渊。应该是李世民,从晋阳起兵反隋。元祖认为时机已到。出山立名。要引起朝廷注意

占无不应断生死,祝由之术死又生。

没有算不准的。祝由术更是能起死回生。古时中医有祝由十三课

乾坤日月皆入卦,万里之外定消息。

天地日月都可测算。万里以外的事可以当下断得。

圣主定鼎天下时,名满华夏妇孺知。

这个圣主必是李世民,当李世民玄武门兵变登基时,袁天罡元祖已经名满天下。妇孺皆知

贞观之初入长安,面圣献计古今谈。

后人新旧唐书皆有记载。是唯一以相术玄学被记录正史的。这在整个历史也是唯一一个贞观之初入长安,面圣献计古今谈。李世民召见了元祖。元祖写了一部《易镜玄要》送给了太宗太宗带进了棺材从此《易镜玄要》失传。现散见在客师歌中

勘定地理分十道,山河风水定机要。

勘定了大唐地理。根据山河走向分为十道

帝王将相其中藏,祁禳华夏万年长。

所有的帝王将相都出在这里。是华夏的龙脉所在。并护佑我华夏永昌

悟得天罡人不亡,天纲易谓称天罡。

知道了天罡四正的真相是人是不能被灭亡的真相。将名字天纲改成了天罡。

一生一子袁客师,一世一徒李淳风。

一生只有一子就是袁客师,一个徒弟李淳风。

正言正行慈人父,正心正人良人师。

是慈父的典范。是良师的典范。

清须逸冉飘仙袂,行如流云止如水。

胡须飘逸衣袂飘飘,风流倜傥。步行如流云一般,静如止水一样宁静。

可上九天入九地,通得太阳与太阴。

九天九地,太阴太阳的事都了解。

目光灼灼入人魂,心思缜密透人心。

目光可以看透人的灵魂,心思可以直透人心

留得人间祝由术,魑魅魍魉皆穷途。

留下了祝由术,专门治邪事。

再堪天府少陵塬,不见衣冠不见仙。

再次勘察少陵塬地方时,失踪了。(我认为与老子一样走了)

朝廷赐镒火并令,永免岁赋祭英灵。

政府给了一个正处级世享官禄,并将封地永远免除赋税。

思之音容犹在前,泪满襟衫步蹒跚。

想起来音容笑貌都在眼前,泪水流湿了衣衫,步履凌乱。

时有入梦英勃天,仙体飘然行其间。

经常做梦到英勃天,看见罡仙。

待到客师归寂然,再去英勃续前缘。

等我(指袁客师)死去了,也去哪找我的慈父相聚。

吉祥:阏逢阙法传

客师年少得家传,童声未去通经传。

我很小就得到了家传,很小的年纪四书五经全通。

弱冠之年已得法,悟得天罡神通来。

二十时得了天罡遁得神通

掌上可行阴阳遁,胸中已藏大三元。

在双手上排盘。胸有成竹三局可用。

后辈子孙需记好,掌上天罡阴阳妙。

后人你们要记好了。这个是大奥妙。

左手虎丘排太阴,月丘之上安太阳。

左手大拇指下面的大鱼际是太阴十二将,小鱼际是太阳十神。

右手虎丘布九天,月丘之上行九地。

右手大鱼际是九天的内容,小鱼际是九地的内容。

左手四指藏四门,生休开景在指根。

左手四指指跟下面是生休开景四门。

右手四指藏四门,死伤惊杜在指根

右手四指根下面是死伤惊杜四门。

左手中宫列八神,右手中宫行奇仪。

左手中间是八神,右手中间是三奇六仪。阴遁是三奇八仪。

六十卦列在眼前,甲子周天气中闲。

大易卦盘直接在眼前罗列。纳音甲子冲宫争气了然于心。

右手五指十四节,左手五指十四节。

左右手指节一个二十八节

顺行布列周天星,二十八宿列其中。

顺行排列(虚少九)开始布正好二十八。(我跪下了)

阳遁开局左手先,阴遁开局右手前。

阳遁在左手先开始,阴遁右手先开始。

拢掌成圆天罡在,可观天地人三才。

围拢是个立体的球形。宇宙万法都在里面。(我再跪)

前世今生皆在此,后世亦可去追思。

前世今生全算的妥妥的。死后去哪照样查出来。

多多习此成在胸,万物尽入遁局中。

会了你就太牛了。什么都可以算。

吉祥:客师荫承有官禄,在朝不忘此神物。

我(二世祖)有先父继承的官禄爵位。但我真不想当官,就想再好好的专研天罡遁。

记与后辈起象法,免得经年有偏差。

现在把起局的方法告诉你们后人,避免年久失传。我不公布了。你们学不会。我也不会。

以后谁是衣钵人谁接歌诀。不失传就行了。现在没必要学了,有官网。

习得天罡奇门遁,一生起卦休过万。

精通天罡遁,一生算的卦上限是一万卦。有时候精通了会不由自主的起卦,一个念头都要可能成卦,所以不可以轻易推算。很快会用光的。相信我。

天罡祝由莫满百,祁禳之术一为多。

祝由术的上限是一百坛。祁禳我不教的,也不会。我的祝由在夜啼中基本消耗了。

华夏若到盛世时,天罡后人可济世。

中华民族到了昌盛的时候,你们后人可以讲四正的秘密了。(估计之前说是自找死路)

后辈子孙紧要时,不可失传有灭失。

后人到了非常时刻,千万不能让天罡遁失传或不得正解。

华夏何时为盛世,五星聚齐东方利。

中华什么时候是昌盛的时候呢?就是后辈你们看到五星聚在一起的标志出现。(“五星出东方利中国”的含义:“五星出东方利中国”一语最早可见于《史记·天官书》“五星分天之中,积于东方,中国利;五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。中国古代星相学和阴阳家的说法,岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星五星,如果同时出现在东方天空中,则对中原王朝有利。汉元年(前202年)时,此五星同时出现于东方井宿中,被认为是汉朝兴起的祥瑞迹象。“五星出东方利中国”是指“五星出东方利中国”织锦护膊(护臂),蜀锦。该织锦的年代为汉代,来自蜀地。现在收藏在新疆维吾尔自治区考古研究所,为国家一级文物,位列首批禁止出国(境)展览文物目录之首。199510月在尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸,其色彩之斑斓,织工之精细,实为罕见。其中一块织锦护膊,尤为光辉灿烂、耀人眼目,青底白色赫然织就八个汉隶文字:“五星出东方利中国”,令世人震惊,被定为国宝级文物。)下一次五星出东方是20409

吉祥:何时称为紧要时,后辈子孙人单时。

什么是紧要的时候呢?是传承天罡遁,守护歌诀的后人后继无人,一脉单传的时候。

二者逢一时已至,显得神通纳贤士。

这两种情况遇到一个就是时候到了,需要显示天罡遁的神通来吸引贤达之人。

天罡遁局弘不易,泄得天机损命去。

天罡遁得四正并不容易弘扬。而且天罡遁会泄露许多天机,折寿。

泓者须须细思量,遁甲一出险象生。

精通天罡遁一般都要隐介藏形,大张旗鼓的传授天罡遁就是天罡遁上的遁甲发动,不顾生死的孤注一掷,会险象环生。需要考虑清楚。

天圆地方有规矩,若要传世有雷池。

如果决定传授天罡遁。那么是有规矩的。一定要按部就班。不跨红线才能安全。

东光儿女多才俊,莫分男儿与红妆。

我的(二世祖)后人都是才俊之辈。不要重男轻女。(客师先祖不简单。1000多年前这么说,不容易)谁都可以传承。

切记需要四金刚,配与天罡运能长。

一定要记住需要四个金刚配上四正天罡遁才能长久流传。

一曰刑身破天遣,二日佛法慈悲肠。

第一个一定要有残疾,苦难不断的人。破掉天罡遁的戾气(马德友已到位,没有马德友你们都进不来。当时压了很多人都没办法学。都是通知他们自学的)第二个必须精通佛法(刘典平就位,)

三曰兵戈镇邪妄,四曰大夫状元郎

第三人必须是军人,才能镇住九地上来的魑魅魍魉的破坏。(梁再超就位)第四个人需要是很高的学历和官职。(空缺)

若缺刑身遭天灭,若缺佛法入迷津。

如果缺了第一个,天要灭你。缺了第二个会走错路。

若缺兵戈阵上怯。若缺大夫命休绝。

缺第三个会害怕,缺第四个寿命堪忧(以上都是指我)

四者成罡护己身,莫要立此为教门。

四个人齐了。就安全了。千万不要以此立教。

天罡遁法分天地,合得正时与正气。

天罡遁的法法传分为天遁和地遁两部分,正好配合正时与节气。

三十六人成天遁,合与九天三十六。

三十六人个人是天遁,与九天的三十六天对应

二十四人成地遁,一节一气立一人。

二十四个人是组成地遁,合二十四节气。一个人正和一个节气。

地遁要在天遁前,太阴太阳根基稳。

地遁要在天遁之前先完成才行。这样根据才能稳。(这个天遁我们这一代完成不了了,交给衣钵人继续组建)

要防以此立教门,须得寻得衣钵人。

掌中起局辨真伪,通此即是衣钵人。

要把绝学掌中天罡遁教授与他,只要有这个本事就是证据。其他人就会听从。制止居心叵测者的阴谋。

还需立下有护法,只为防患衣钵人。

这样还不够,还需要有保护法传的人来防止衣钵人立教。(这袁客师二世祖还是人类吗?

天罡遁上留死局,只有法传可解去。

要在天罡遁上留下死局。然后只教给保护法传的人。只要他才能解死局。

解得死局可发难,可将衣钵众人参。

如果衣钵人不可靠,法传守护者可以向衣钵人出生制止。领导众人搬到他。(我的天我看到这段头皮都发麻)

天遁地遁全齐得,是谓六十甲子全。

这样天遁地遁早晚会组建成功,共计六十人,正和甲子数。

再走天地甲子数,天罡四正天下传。

然后经过天地的甲子年数(我不公布),四正人人的知,人人都做。人人都行。

兵戈止息鬼神降,人心山河大气象。

到那时候没有战争,鬼神都没了脾气。世界是新的气象。(我真期盼那一天那)

虚极天上凯歌起,人间好大一盘棋。

这时候天上响起凯歌,原来世间的一切都是有个总导演在按剧本导的洪荒大戏。是各路神仙大帝下的一盘没边的大棋。

到这里整部法传结束了。同时整个阏逢阙结束。客师先祖追忆了元祖袁天罡。为我们留下了非常宝贵的一些资料。我通过歌诀甚至可以看到元祖当年的风采。做你们的子孙真好啊!

歌诀中的法传部,一而再再而三地强调绝不允许以天罡遁立教。而且客师先祖费尽了心机设计了让人匪夷所思的连环策略。下面我就位各位讲解一下先祖为何如此?

只要是宗教,就会立刻陷入教条。当时我理解还不深刻,苦苦思索先祖的动机。有一日我读顾城的诗,其中有一句:“一切信仰都有呻吟”。当时醍醐灌顶。

后来随着书越读越多。东西方历史,各大教历史。终于明白先祖苦心。人间没有四正的真理,老百姓不行,不知四正,无论你什么主义,什么革命都不会成功,你可以改朝换代,但换汤不换药,新势力代替旧势力如此而已,徒然的白白耗损生灵。你自己都不修四正,你去结社立教,高呼口号不过是要他人的累累白骨为你去火中取栗罢了。所以天罡遁要有法传。在今天我说清楚,不允许结社,立教。你们第二代的弟子只有衣钵人可以接触。(原因是确认你已经找到你的衣钵人,天罡遁在你这没失传。)其他差代弟子之间一概不能交叉接触。就是师傅带徒弟,然后师傅确保和监督徒弟能传承就完了。

(你们师兄弟之间,我希望你们之间亲如兄弟,你们法传在此。无法动作,我是放心的。你们尽可叙同门之友谊)

天罡遁是术,而且是让你知天通地,明人懂理的洪荒大术。四正是法,是能让你脱离此世居心叵测之徒为你设下的天罗地网。(我不能说得再明白了,理解的就知道了,理解不了的只能任人宰割了)。这才是真正的法术。此传可以让君后辈受益无穷。此传可以正天地之维。人祸连着天灾,现在是什么样子各位自己掂量。修四正从我做起。你不要管他人,经年以后,时间到了,你所有的梦想都会成真。如果各位有缘修习下去一定会找到真相。

我交待一下天罡遁现在的情况。

天罡遁是你们二十四人的,他不属于我。也不属于某一个人。所以在必要的时候我会公布财务情况。现在亏本,没有必要。但简单还是要交待一下。官网维护8000元每年。开发成本暂不计算。我现在还扛的住。估计你们都有二代弟子时能够收支平衡。(所以各位每年官网的使用费不要拖欠。现在是每年200元。你们都负担的起)

你们给我的拜师礼,都是你们个人根据自己的情况自己发来的。有多的也有少的。我告诉各位在你们传习弟子的时候必须要收拜师礼,父子相承也要收。你们收的拜师礼不得超过你给我的。这是正。

如果有人只想学习天罡遁,而不接受法传。收费一万元起。

关于传承。你们入室的弟子必须要传习。在我确立衣钵人之前找到你们自己的衣钵人。如果我的衣钵人已经立起,没有传习成功的弟子会被带出衣钵人体系。就是你只是我吉祥的入室弟子。你我之间仍是师徒关系。但你的位会被新任衣钵人委任自己的弟子补位。这是为了确保二十四位地遁人数不缺。不然你传不下去,法传位你一带走就没了。我的已经入室弟子如果能力有困难我可以为你带,不要担心。已经入室的弟子我无权终止你与罡仙的法传,你是磕了头的。只有你要将一生所学带进棺材时,法传才会结束。这不是玩笑。这是真道,各位慎重对待。不要认为我没花什么钱无所谓。

关于衣钵人。衣钵人就在你们二十四人中。必有一人会被选中。选中者不得拒绝。我会在我归寂时连同歌诀与官网。以及官网的财富一并移交衣钵人。

衣钵人将掌管天罡遁大门。如果地遁中有人认为自己衣钵体系庞大(会出来此等智慧超群的人物的,我们都看不到了。那是他们后辈的事了)有立教开山之心时,衣钵人将关闭天罡遁大门,使之一生所学化为灰烬。安心传习,四正持身,不可立教。明白活人

吉祥:千万记住--元祖敢将天纲改成天罡说明他极度自信,确认自己天罡已得。元祖是不朽的。拜要认真拜。不然不如不入室。 

吉祥:一定要防范居心叵测的人以此立教。必须要找到可靠的衣钵人。

掌中起局辨真伪,通此即是衣钵人。

要把绝学掌中天罡遁教授与他,只要有这个本事就是证据。其他人就会听从。制止居心叵测者的阴谋。

吉祥:这是入室弟子才知的。但我觉得入室之前有必要先知道。供人思考,选择。

吉祥:这不是一个小事情。而是你选择的一种生活方式。比如入室以后你再也不能干坏事了。

   不是吓唬,不是吓唬,不是吓唬。重要的事说三遍。

   各位随缘。我敬畏缘。状元来了。我们开个欢迎会。毕竟四全了。这是罡遁的大风水,值得庆祝。然后我就关门,咱们正式进入法传时代。

 

第二章:解旃蒙阙

吉祥:天大地大人亦大,体察宇宙通阴阳。

亦正亦失人之性,五行之源精气神。

五弟子:天大地大人亦大,体察宇宙通阴阳。(解)天地之大在与他的宽阔广大万物依附其存在,而人之大在与人本身就是一个小宇宙,可以通过观察自身来了解宇宙。故人位列三才之一。

   亦正亦失人之性,五行之源精气成。《解》每个人都有自己的性情,因为人是借助五行和精气神才成形的?

吉祥:什么是五行之源? 

五弟子:应该是先天五行吧

吉祥:不对,再悟。 

十四弟子:天罡,在地成形五行生,在天为道神气精。

吉祥:好,整句歌诀解来。

十四弟子:天地人来源相同不分高低等同重要,观察整个宇宙通达阴阳之理。人性一体两面既正既失,由五行本源天罡所化成。 

吉祥:解释的太小了,四正终天。逐鹿者也不顾兔,昭阳连起来再参。

大弟子:天大地大人更大。人不到最大时,体会不到阴阳真正的玄妙。控制不了自己的,就在阴阳轮转。精气神为天罡,五行是天罡的五个子系统。

吉祥:好。你整理完善一下。各位这个思路对头。但描述有点乱。德友不简单了。最后一句要商榷。

大弟子:人得四正不在阴阳五行中。

吉祥:好!历害。

人得四正不在阴阳五行中---终于有人说出来了

有了这个我们就快了,罡遁是什么?大道之术。

二第子:五行是天罡在地坛的不同表现形式,名子不同而已。

吉祥:对。不是大道多变幻,而是天罡万物通。昭阳阙

吉祥:天大地大人亦大,体察宇宙通阴阳。

亦正亦失人之性,五行之源精气神。

  五行之源精气成--此句不是在解五行怎么来的。而是在说人,人来自五行之源。再深入,来自五行之源的精气。所以老话总是说--人就活个精气神。

二弟子:天道大地道大人道更大,人的身体其实和天地阴阳一样就是一个宇宙,人之性一定要修四正而返璞归真,如不修正就会魂飞魄散而消失,我们的人就是五行的源头天罡演化而来的。

吉祥:体察宇宙通阴阳,各位来说说宇宙的含义?

七弟子:宇宙是天和地阴阳是晚上白天

吉祥:解的太小了,宇,指无限空间;宙,指无限时间。

   无限空间;无限时间。做为人凭什么体察呢?阴阳是什么?人如何通呢?

   究其理,通其道,精其术,天罡遁就归你了。

吉祥:域中四大有人灵,四正崩坏天地陷,天灾俱是人祸来。人可以兴起天灾,为何?

人是得四正。就是佛家得无漏界。三藐三菩提。修要修到得。神将穿。。。。。什么在穿。为什么神将帮你,神将是什么?

  千千世界有牵连,万般谨慎守卦德,一步一杀无车辙。

人之为何多狭路?只因要将天地渡

  各位按照这些提示再悟。

大弟子:人修四正就不受阴阳的轮回的控制,可以在三千世界任意来回的穿行。

五弟子:我们还要更深的去了解他。师父讲的是师父悟的,不在你我心中,只在脑中。随着时间流失会模糊的。只有我们自己亲自领悟到的才可以。

  师父,我理解四正不是空谈,也不是看不见的,是经过我们在不断的正形,正言,正心,正人,这几种方式,而形成的一种强大的意念能量,到了一定程度可以感受到联系到个个天神将诸佛留在华实天的神念。这就是所谓的神通,等到人有五行阴阳所化的这具主身身体机制退化时也就是死亡的时候,这四正信念就会回归虚极与万千世界修四正的各个身与真身格罗会合。共享喜悦快乐。

  四正之行绝不是空谈,是自己可以难南感受到的。也能让他人感受到的一种能量体。

  这也该是我最初感觉到那样,天罡遁不但是推命演卦这么简单,也是修命的功法。天罡祖师改名天罡,或许他已经达到了这种层次。才能在几千年前就说如此深奥的宇宙观。就如号称纯阳的吕祖一样,他们那种境界的人如果达不到那种境界当绝不会妄言。不然同道中人或许也不会容的下。也不会有这么多传说留到今天给我们。

十三弟子:天地之间人的智商会更高一些,在古代我们的祖先就以通晓宇宙之间有阴阳两级。人有好的一面也有坏的一面这是人的本性。人在五行中必须要修四正才能修道。

吉祥:很好了。但不够厚重。初学的你已经不错了。表扬。


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